داستان کوتاه طنز با صدای شاملو

داستان کوتاه طنز با صدای شاملو

 

 

 


در کودکی اولین بار با شنیدن نوار خروس زری پیرهن پری احمد شاملو با او آشنا شدم و یادمه که نام فامیلش برام عجیب به نظر میومد.

یک داستان کوتاه طنز از احمد شاملو درباره نفوذ واژه های بیگانه به زبان فارسی حتما بشنوید.
ایده اش شبیه کتاب فارسی شکراست اثر جمالزاده است ولی با توجه به اجرای آن توسط خود نویسنده در یک محفل احتمالا در آمریکا ، خیلی شنیدنی هست.
با تشکر از دوست خوبم حنیف افخمی

چطور نامه رسمی- اداری انگلیسی بنویسیم؟

چطور نامه رسمی- اداری انگلیسی بنویسیم؟


خوب خیلی کار سختی نیست! به این دو سه سایت سر بزنید و از نمونه های آماده آن استفاده کنید. عکس بالا هم راهنمای خوبیه (کلیک)

لیست لوازم سفر - Travel Checklist

لیست لوازم سفر - Travel Checklist




حتما برای شما هم پیش اومده که توی سفر یادتون بیاد که چیزی رو جا گذاشتید و کلی برای تهیه اون توی سفر وقتتون تلف شده و یا به خاطر نداشتنش یکی از برنامه های سفرتون انجام نشده. شاید هم دردسرهای دیگه ...

این فایل رو که با استفاده از تجربیات شخصی تهیه کردم بردارید.
فکر میکنم برای هرنوع سفری مناسب باشه .
با توجه به نوع سفرتون میتونین موارد لازم رو علامت بزنید و اقدام به فراهم آوری اونها کنید.

اگر نکته ایی مونده که در فایل دیده نمیشه حتما خبر بدید.
لطفا این فایل رو برای دوستانتون هم بفرستید.

Travel Check list

روش استفاده از فیلتر

روش استفاده از فیلتر




خیلی از سایتها هست که به علل مختلف صلاح نیست ما ببینیم، به همین دلیل فیلتر شده اند. ولی این وسط بسیاری سایتها هستند که بیمورد مشمول این محدودیت قرار گرفتند .(مثل خیلی از کلیپ هایی که توی همین وبلاگ وجود داره)، برای حل این مشکل میشه از نرم افزار Ultrasurf استفاده کرد (100% تضمینی بدون کاهش سرعت) :


نرم افزار Ultrasurf رو از اینجا بردارید ( این هم توضیح کامل روش استفاده از Ultrasurf )


فایل رو از اینجا و توضیح رو از اینجا هم میتونید بردارید

درمان سکسکه

درمان سکسکه

سکسکه‌ عبارت‌ است‌ از انقباضات‌ ناخودآگاه‌ و مکرر عضله‌ دیافراگم. روشهای مختلفی برای درمان آن پیشنهاد شده است ولی یک روش را که چند بار تجربه بر موثر بودنش صحه گذاشته! ، چند بار بوییدن عمیق نان است. امتحان کنید

البته روش های دیگری هم پیشنهاد شده:

- روش خودم، چند بار بوییدن عمیق نان

- نفس خود را نگاه دارید و تا ۱۰ بشمارید

- داخل یک کیسه کاغذی تنفس

- انگشت شست خود را بین دندان ها و لب بالا قرار دهید، سپس لب بالا را با انگشت سبابه خود، درست در زیر سوراخ بینی سمت راست، فشار دهید

-
یک لیوان آب را به سرعت بنوشید، باوری قدیمی وجود دارد مبنی بر اینکه نوشیدن هفت جرعه آب سکسکه را متوقف می کند.
نان خشک یا یخ خرد شده، قورت دهید.

- زبان خود را به ملایمت بکشید.

- یک قاشق چای خوری شکر خشک بخورید.

- بازی پول من را تو برداشتی؟ را به منظور پرت کردن حواس فرد انجام دهید.

- ترساندن ناگهانی فرد مبتلا می تواند مؤثر باشد (به این شرط که فرد دچار مشکلات بعدی نشود(!

- در برخی متون به گذاشتن یخ و لیمو روی زبان برای متوقف کردن سکسکه، اشاره شده است.


انشاء ا.. هیچوقت دچارش نشید

شب معراج و نشانه های ظهور

شب معراج و نشانه های ظهور

در حدیث مبارکی که ابن عباس از زبان پر نور آورندۀ اسلام حضرت محمد بن عبدا...(ص) نقل کرده به نشانه هایی در رابطه با قیام جهانی حضرت صاحب الامر(ع) تصریح شده است که به نظر خوانندگان عزیز می رسد:
ابن عباس می گوید: در شب معراج مطالبی به رسول اکرم(ص) وحی شد که باید به وجود مقدس حضرت امیرالمؤمنین(ع) خبر داده شود و نیز به ائمه بعد از آن حضرت. بعد فرمودند که خداوند برای آخرین آنها نشانه هایی بیان فرمودند:
1- عیسی بن مریم پشت سر آن بزرگوار نماز می خواند.
2- زمین را پر از عدل و داد می کند چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد.
3- بندگانم را به وسیلۀ او(امام عصر) از هلاکت نجات می دهم.
4- گمراهان را به وسیلۀ او هدایت می کنم.
5- نابینایان و بیماران را به وسیلۀ او شفا می دهم.
عرض کردم خداوندا! آن کی خواهد شد؟ خطاب رسید:
6- هر گاه علم از میان برداشته شود و جهل و نادانی به جای آن نشیند. قرائت قرآن زیاد اما عمل به آن کم شود.
7- قتل و کشتار زیاد شود.
8- فقها و هدایت کنندگان واقعی کم شوند(اشاره است به وجود علمای ربانی)
9- علمای فاسق(بی عمل) و خیانتکار زیاد شوند(آنان که دین را به فکر خود معنی می کنند.)
10- شعرا زیاد شوند.
11- امت شما قبرستانها را مساجد قرار دهند.
12- قرآنها را زینت کنند.
13- مساجد را مجلل بسازند.
14- جور و فساد زیاد شود.
15- منکرات ظاهر شود.
16- امت شما امر به منکر کنند.
17- پیروان شما نهی از معروف کنند.
18- مردها به مردها اکتفا کنند.
19- زنان به زنان قناعت کنند.
20- زمامداران کافر شوند.
21- دوستان حکمرانان گنهکاران باشند.
22- یاوران آنها ستمگران باشند.
23- صاحبان رأی و نظر از آنان فاسقان باشند.
24- سه خسف(1) در دنیا واقع شود: یکی خسف در مشرق، خسف دیگر در مغرب و خسف سوم در جزیرة العرب.
25- خراب شدن بصره به دست یکی از ذرای تو(سید) که زنگیها دنبالش را بگیرند.
26- قیام مردی از اولاد امام حسین(ع)
27- ظهور دجال و قیامش از سجستان.
28- خروج سفیانی.

پی نوشت: 1- فرو رفتگی زمین * 2- إثباة الهداة، ج7، ص390و391

امام باقر (علیه السلام) :

امام باقر (علیه السلام) :
کَأنِّی بِأصحَابِ القَائِمِ (علیه السلام) وَقَد أَحَاطُوا بِمَا بَینَ الخافِقَینِ .

گویا یاران قائم را مى بینم که بر شرق و غرب عالم مسلّط شده اند .

(کمال الدین : 673)

دنیای موبایل نرم افزار قرآن کریم با قابلیت تلاوت سوره ها برای مو

دنیای موبایل

نرم افزار قرآن کریم
با قابلیت تلاوت سوره ها برای موبایل

امروز به معرفی نرم افزار قرآن کریم با نام مصحف الجوال می پردازیم. این نرم افزار را بی شک می توان یکی از بی نظیرترین نرم افزارهای قرآنی به حساب آورد . از ویژگی های اصلی نرم افزار مصحف الجوال تلاوت تمامی سوره های قرآن با صدای استاد علی الحذیفی , استاد عبدالباسط , شیخ سدیس و شیخ شریم امام جماعتهای مسجد الحرام , تلاوت استاد سعد الغامدی می باشد که شما می توانید صدای قاری های مورد نظر خود را دانلود و به روی نرم افزار مصحف الجوال نصب نمایید.
لازم به توضیح است این نرم افزار ویژه گوشی های دارای سیستم عامل سیمبیان می باشد.
 

لینک دانلود مستقیم (حجم فایل 17 مگابایت می باشد)

رمز فایل: نداریم

برای دانلود، روی لینک بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.
 

آموزش نصب: فایل برنامه یک فایل اجرایی است و باید ابتدا روی کامپیوترتان نصب گردد. بعد از نصب برنامه موبایل خود را به وسیله کابل و یا مموری ریدر به کامپیوتر خود متصل نمایید. سپس برنامه دانلود شده را اجرا نمائید. درایو کارت حافظه یا کابل یو اس پی رو انتخاب بکنید ، سپس روی التالی کلیک کنید.
در این مرحله نوع گوشی خود را انتخاب و گزینه التالی را کلیک کرده تا نرم افزار به روی گوشی شما نصب گردد. نصب برنامه ممکن است چند دقیقه طول بکشد . بعد از نصب برنامه وارد برنامه Flash Lite ( که در اکثر گوشی های سیمبیان موجود است ) در گوشی خود شده و در درایوی که این نرم افزار را نصب نموده اید برنامه را انتخاب نمایید که در واقع با تصویر زیر روبه رو خواهید شدو با انتخاب آن به راحتی می توانید وارد نرم افزار شوید.

نکته: برای دانلود قاریان مختلف هم می توانید از لینک های زیر استفاده نمایید. (از سایت benefit-ms.com)

استاد علی الحذیفی

استاد عبد الباسط عبد الصمد

شیخ سدیس و شیخ شریم امام جماعتهای مسجد الحرام

 استاد سعد الغامدی

دنیای موبایل

دنیای موبایل

نرم افزار قرآن کریم
با قابلیت تلاوت سوره ها برای موبایل

امروز به معرفی نرم افزار قرآن کریم با نام مصحف الجوال می پردازیم. این نرم افزار را بی شک می توان یکی از بی نظیرترین نرم افزارهای قرآنی به حساب آورد . از ویژگی های اصلی نرم افزار مصحف الجوال تلاوت تمامی سوره های قرآن با صدای استاد علی الحذیفی , استاد عبدالباسط , شیخ سدیس و شیخ شریم امام جماعتهای مسجد الحرام , تلاوت استاد سعد الغامدی می باشد که شما می توانید صدای قاری های مورد نظر خود را دانلود و به روی نرم افزار مصحف الجوال نصب نمایید.
لازم به توضیح است این نرم افزار ویژه گوشی های دارای سیستم عامل سیمبیان می باشد.
 

لینک دانلود مستقیم (حجم فایل 17 مگابایت می باشد)

رمز فایل: نداریم

برای دانلود، روی لینک بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.
 

آموزش نصب: فایل برنامه یک فایل اجرایی است و باید ابتدا روی کامپیوترتان نصب گردد. بعد از نصب برنامه موبایل خود را به وسیله کابل و یا مموری ریدر به کامپیوتر خود متصل نمایید. سپس برنامه دانلود شده را اجرا نمائید. درایو کارت حافظه یا کابل یو اس پی رو انتخاب بکنید ، سپس روی التالی کلیک کنید.
در این مرحله نوع گوشی خود را انتخاب و گزینه التالی را کلیک کرده تا نرم افزار به روی گوشی شما نصب گردد. نصب برنامه ممکن است چند دقیقه طول بکشد . بعد از نصب برنامه وارد برنامه Flash Lite ( که در اکثر گوشی های سیمبیان موجود است ) در گوشی خود شده و در درایوی که این نرم افزار را نصب نموده اید برنامه را انتخاب نمایید که در واقع با تصویر زیر روبه رو خواهید شدو با انتخاب آن به راحتی می توانید وارد نرم افزار شوید.

نکته: برای دانلود قاریان مختلف هم می توانید از لینک های زیر استفاده نمایید. (از سایت benefit-ms.com)

استاد علی الحذیفی

استاد عبد الباسط عبد الصمد

شیخ سدیس و شیخ شریم امام جماعتهای مسجد الحرام

 استاد سعد الغامدی

پرسش از اسلام

پرسش از اسلام

سوال:

در سیره نبوی، زنان چه جایگاهی داشتند؟


 

پاسخ:

خداوند بشر را از دو جنس مرد و زن آفریده و آنها را مکمل همدیگر معرفی نموده است نقش زن در زندگی غیر قابل انکار و وجودش ضروری است.
دین اسلام به زن بعنوان یک عنصر موثر در حیات و سعادت اجتماعی می نگرد و او را در بالاترین درجات که برای انسان ممکن است کسب شود معرفی می نماید واز زنان نمونه بعنوان الگو و اسوه برای بشریت یاد می کند، این توجه معطوف از ناحیه دین در جایی است که زن از نظر معنوی به اوج تکامل رسیده تا در کتب آسمانی نامش تجلی کند.[1]
پیامبران برای هدایت انسان فرستاده شده اند در تمام ادیان ملاک برتری تقوی و معنویت است جنسیت نمی تواند معیار برتری باشد و جنسیت هرگز محدویت برای کسب کمالات نیست. قرآن به زن و مرد بطور مساوی توجه می کند «هن لباسٌ لکم و انتم لباسٌ لهن»[2] پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ نیز مانند انبیای دیگر، رسالت جهانی برای تمام اقشار داشته و هرگز انسانی را به خاطر جنسیت محدود و محصور نکرده و دین او به خاطر تضییع حقوقی که از زنان در جوامع مختلف شده بود توجه بیشتری به زنان نمود تا حقوق آنها احیاء و قدرشان معلوم و جایگاهشان شناخته شود برای آگاهی از جایگاه زن در سیره نبوی کافی است به آنچه درباره زنان در جوامع انسانی قبل از بعثت انجام می گرفت آگاهی یابیم.
آیات قرآنی به برخی از آداب و رسوم جامعه اعراب جاهلی که درباره حقوق زنان انجام می گرفت اشاره داشته[3]علاوه بر آن منابع تاریخی نیز پرده از روی برخی حقایق و ظلمها درباره زنان برداشته و به انعکاس اخبار آن پرداخته اند.[4]
در جامعه ایران و روم باستان که دو امپراطوری بزرگ جهان باستان و قبل از طلوع خورشید اسلام بودند زنان وضعیتی بهتر از جامعه عرب نداشتند که در جای خود جای تامل و تفصیل است.[5]
در بعثت و طلوع خورشید اسلام زن جایگاه اعلای انسانی خود را در سایه دین مبین اسلام و حکومت پیامبر و رسالت آنحضرت بازیافت، چنانکه اولین مسلمان و ایمان آورنده به پیامبر خدیجه دختر خویلد تنها بانوی پیامبر اسلام است که توفیق درک حقایق وحی را داشته و در راه استقرار و استمرار رسالت از ثروت و دارائی خود چشم پوشی نموده و در سخترین روزهای زندگی پیامبر از آن حضرت پشتیبانی و حمایت نمود.[6]
پس از آشکار شدن دعوت پیامبر اکرم زنان نه تنها در پذیرش دعوت پیامبر از مردان تبعیّت ‌جستند بلکه در راه اسلام تا پای جان پایداری نموده و شکنجه ها را تحمل کردند و از کلمه توحید چشم پوشی نمودند تا به درجه رفیع شهادت نایل شدند، نمونه بزرگ این زنان «سمیه» مادر عمار و همسر یاسر شهید اسلام است.[7]
در برخی از امور زنان از مردان پیشگام بوده و از دین الهی حمایت نمودند. حوادث قبل از حجرت نبوی که نقطه عطفی مهم در تاریخ اسلام محسوب می شود زنان انصار مدینه به حمایت و بیعت با رسول خدا در پیمان عقبه با شوق و اشتیاق حاضر شدند.[8]
در دوره استقرار پیامبر اکرم در مدینه تا دوران ثبات و برقراری حکومت اسلامی در یثرب نقش بانوان مسلمان انصافاً بر جسته تر از توصیفاتی است که در منابع مطالعاتی منعکس شده است در برخی از جنگها، نظیر جنگ احد که از حساس ترین و تعیین کننده ترین جنگهای اسلام با کفر بود نقش زنان از لحاظ فیزیکی و روحی با وجود اندک بودن عددشان بسیار حماسی است، چنانکه ام عماره نمونه ای از زنان قهرمان صدر اسلام است که همراه با اعضای خانواده خود در این جنگ بعنوان امدادگر و سقا حضور یافته بود وقتی دید عرصه بر رسول خدا تنگ شد، و جان آنحضرت در معرض خطر قرار گرفته مسلح شد و به دفاع از رسول خدا پرداخت و جرا حاتی سخت در این جنگ برداشت برخی از زنان انصار که در معرکه حاضر بودند مانند هند دختر «عمر و بن حرام» که شوهر و پسر و برادرش را از دست داده بود و آنها را با شتری برای دفن در مدینه منتقل می نمود جمعی از بانوان مدینه با او مواجه شدند و از اوضاع جنگ پرسیدند این زن در جوابشان گفت: حال رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ خوبست غیر از آن ‌هر مصیبتی بوده ناچیز است خدا از مؤمنان کسانی را به فیض شهادت نایل نموده و کافران با خشم و بدون نتیجه سرافکنده نموده است و همچنین زنی که شوهر و برادر و پدرش را از دست داده بود پس از ملاقات با رسول خدا با شجاعت و شهامت عرض کرد پس از سلامت تو هر مصیبتی برای ما ناچیز است.[9]
این نمونه از صلابت و پایداری، بانوان در راه اسلام در راه رسول خدا از خود نشان داده اند که قلم و زبان عاجز از بیان احساسات و اشتیاق درونی آنان نسبت به پیامبر اسلام است که با درک عمیق مقام رسالت این حقایق متجلی شده است. نمونه بی نظیر بانوان صبور تاریخ اسلام و انسانیت یگانه دختر پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ که با وجود عواطف شدید و کاملش به پدر مهربان خود زخمهای او را مداوا می نمود و از او پرستاری می کرد تا زخمهایش بهبودی یابد و از همسر فداکارش با قوت دل پشتیبانی می نمود تا اساس و ریشه دین اسلام مستحکم شود.[10] پیامبر اکرم برای فاطمه جایگاه خاصی قائل بود و از خدیجه همسر وفادارش بسیار تجلیل می کرد و در مدینه با همسران خویش برخوردی بسیار احترام آمیز داشت عدالت و مساوات را درباره آنان رعایت می نمود و همواره به صحابه خویش درباره رعایت حقوق همسران و دختران سفارش می نمود تجلیل پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ از فاطمه علاوه بر اینکه دخترشان بود بیشتر به خاطر مقامات معنوی کمالات روحی فاطمه بود که بعنوان زن از چنین جایگاهی برخوردار بود بطور کلی در سیره نبوی برای زنان جایگاهی بسیار منظور شد و در مقابل زنان پاک دامن و صبور و مؤمن زنانی منافق و... در جوار رسول خدا حضور داشتند که جایگاه رفیع خود را تخریب نموده و با ارتکاب اعمالی ناروا رسول خدا را آزار می دادند مانند برخی از همسران آن حضرت و بعضی از زنان یهود و زنان مشرکینی مثل ابوسفیان و همسر ابولهب که قرآن در مذمت او سخن گفته است.
پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ با گفتار و روش برگرفته از وحی و خلق نیکوی خود زنان را در دین مبین اسلام جایگاهی بس رفیع عطا فرمود و عزت و حرمت زن را فزونی داد و بنیان سعادت خانواده و فرزندان را در گرو مقام زن تبیین نمود و فرمود: الجنه تحت اقدام الامهات؛ بهشت زیرا پای مادران است، همچنین فرمود شوهر داری نیکوی زنان پاداشی همچون پاداش جهادگران جبهه جنگ دارد، با این نگرش بطور کلی نوع نگاه به زن را در تمام جهان دچار تغییر و دگرگونی نمود و با اصول و قوانین شرعی حریم خانواده ها را حصار مستحکم کشید و عفاف را در بین اهل اسلام جایگزین خوار شمردن زنان نمود و به زن ارج و عزت داد. و تمام حقوق او را با قوانین مخصوص احقاق نموده و منضبط کرد.

---------------------------------
[1] . چنانکه در قرآن از مریم مادر عیسی و همسر فرعون، برای مؤمنین اسوه و الگو معرفی شده اند، سوره تحریم آیه 11 و 12.
[2] . «زنان مایه آرامش و عفت مردان هستند و مردان نیز مایه آرامش و عفت «آبروی زنان هستند.»، سوره بقره 187.
[3] . سوره نحل آیه 58 و 59، درباره احساس حقارت به داشتن دختر و زنده به گور کردن آن اشاره دارند.
[4] . ر.ک: شوقی ضیف العصر الجاهلی، ترجمه ذکاوتی، چاپ اول، تهران، امیرکبیر، 64، 86-83.
[5] . رک کریسنین سن، تاریخ ایران در زمان ساسانیان، رشید یاسمی، چاپ نهم، تهران، دنیای کتاب، 74، ص 432.
[6] . ر.ک: علی محمد دخیل، ترجمه حریرچی، چاپ پنجم، تهران، امیرکبیر، 73، ص 13، ص 11.
[7] . ر.ک: ابن اسحق، سیره چاپ اول، قم، اسماعیلیان، 1368، 192-191.
[8] . ر.ک: آیتی، تاریخ پیامبر اسلام، چاپ ششم، تهران، دانشگاه، 78، ص 158.
[9] . ر.ک: همان ص 271.
[10] . ر.ک: علامه مجلسی، بحارالانوار، چاپ دوم، تهران درالکتب الاسلامیه، 1362، ج 43، ص 43-18.